Abstract The purpose of this article is to understand the role of family in the transmision and the development of religious identities in contemporary Argentina. We will analyze some of the results of the Second National Survey on Religious Beliefs and Attitudes in Argentina, taken by CEIL-CONICET. We will show that family presents a significative role in religious transmission and that most Argentinians come from families where religion was present. This is expressed in the amount of people that acknowledge their families as the origin of their orientations in religious matters, the identification of fathers and mothers with institutionalized religions, the levels of baptisms and marriages in temples, and the perceptions about religiosity in the families of origin. We will also show the coexistence between a tendency towards baptisms and other types of initiation rituals, and a growth in the value given to children’s autonomy from the religion of their parents in relation to the 2008 survey.

Resumen Este artículo tiene como objetivo comprender el papel de la familia en la transmisión y la formación de identidades religiosas en la Argentina actual. Analizaremos algunos de los resultados de la Segunda Encuesta Nacional de Creencias y Actitudes Religiosas en la Argentina desarrollada por el CEIL-CONICET. Mostraremos que la familia tiene un rol significativo en la transmisión religiosa y que la mayoría de los y las habitantes del país provienen de familias en las que la religión estaba presente. Ello se expresa en la cantidad de personas que reconocen a sus familias como el origen de sus orientaciones religiosas, la identificación de los padres y madres con religiones instituidas, el nivel del bautismo y casamiento, y las percepciones acerca de la religiosidad de las familias de origen. Asimismo,mostraremos la convivencia entre una tendencia mayoritaria hacia los bautismos y otros tipos de rituales de iniciación, con un crecimiento de la valoración de la autonomía de los hijos respecto de la religión de sus padres y madres en relación con el relevamiento de 2008.

Abstract: The text explores the continuity of religious beliefs and practices in a group of Italian Jews through the family and the community, as a place of religious socialization. The analytical perspective is given by religion concept as memory to understand how religion is lived in today's society, the interpretation and take ownership of legacy. The field of research is the Jewish community of Padua, historically based in the city, a religious minority in relation to the Catholic faithful in Italy. The methodological techniques used are participant observation, the interviews with family album.

Resumen: El texto indaga sobre la continuidad de las creencias y prácticas religiosas en un grupo de judíos italianos a través de dos sujetos principales, la familia y la comunidad como lugares de socialización religiosa. La perspectiva analítica está dada por el concepto de religión como memoria para comprender cómo se vive la religión en la sociedad actual, como se interpreta el legado y como es apropiada en las familias judías estudiadas. El campo de la investigación se refiere a la comunidad judía de Padua, radicada históricamente en la ciudad, una minoría religiosa en relación a los fieles católicos en Italia. Las técnicas metodológicas utilizadas son la observación participante y las entrevistas con álbum de familia.

El texto indaga las formas de producción de sentido, la expansión geográfica y la continuidad del Movimiento de los Focolares, principalmente en Argentina e Italia. Se centra en dos ciudades del grupo religioso que pueden pensarse como articulación entre la estructura y organización del movimiento eclesial y al mismo tiempo como lugares de proyección utópica en la búsqueda de la santidad. La perspectiva analítica entiende a la familia y a la comunidad como principales agentes de socialización religiosa y a la participación efectiva de las actividades propuestas por el grupo como reconocimiento de pertenencia. La metodologia utilizada fue cualitativa a través de un trabajo etnográfico con estancias en las “ciudadelas” analizadas y entrevistas en profundidad a miembros activos del movimiento. Los principales resultados reflexionan sobre nuevas geografías de sentido atravesadas por lo religioso que mantiene un enfoque holístico para sus miembros.

The text investigates the forms of production of meaning, geographical expansion and continuity of the Focolares Movement, mainly in Argentina and Italy. It focuses on two cities of the religious group that can be thought of as an articulation between the structure and organization of the ecclesial movement and at the same time as places of utopian projection in the pursuit of holiness. The analytical perspective understands the family and the community as main agents of religious socialization and to the effective participation of the activities proposed by the group as recognition of belonging. A qualitative methodology was used, through ethnographic work based on stays in the analyzed "citadels" and on in-depth interviews with active members of the movement. The main results reflect on new geographies of meaning crossed by the religious that maintains a holistic approach to its members.